Werke


Brunners Arbeitszimmer
Brunners Arbeitszimmer

Schriften in der Übersicht

 

Brunner hat zwischen der Publikation seines ersten philosophischen Werkes 1908 und seiner Emigration 1933 zehn größere Werke und etwa zwanzig Aufsätze publiziert. In seinem Nachlass befanden sich zwei weitere Werke, ein Dutzend Aufsätze und eine ganze Reihe von Notizen bzw. Aphorismen.

 

Eigentlich wollte Brunner nur ein einziges umfangreiches Buch schreiben: „Die Lehre von den geistigen und vom Volk“, und zwar in den drei, jeweils eine der Fakultäten des Denkens behandelnden Bänden: „Der praktische Verstand“, „Der Geist“ und „Das Analogon“.

 

Von diesem Plan hat Brunner nur den ersten Band ausgeführt, der unter dem Titel des Gesamtprogramms: Die Lehre von den Geistigen und vom Volk 1908 erschien. Die anderen Fakultäten des Denkens hat Brunner in unterschiedlichen Kontexten erörtert. Seine Geistlehre hat er vor allem, an Jesus exemplifiziert, in seinem Werk Unser Christus oder das Wesen des Genies 1921 dargestellt sowie 1928 in seiner systematisch-theoretischsten Schrift Materialismus und Idealismus. Für die Darstellung des analogischen (oder abergläubischen) Denkens hat Brunner unter anderem den Antisemitismus als zentrales, zeitgenössisches Beispiel gewählt; es ist daher vor allem in seinen „Judenbüchern“ dargelegt.

 

I. Hauptwerke

 

Die Lehre von den Geistigen und vom Volk

(1908), 3. Aufl. Stuttgart 1962, 1107 S. (2 Bde) (Im Shop)

 

Der Judenhaß und die Juden

(1918), 4. Ausg. Berlin 2004, 423 S. (Im Shop)

 

Memscheleth sadon (Die Herrschaft des Hochmuts). Letztes Wort über den Judenhaß und die Juden

(1920), 2. Ausg., mit einem Geleitwort von Heinz Stolte, Stuttgart 1969, 169 S. (Im Shop)

 

Unser Christus oder das Wesen des Genies

(1921), 2. Aufl. Köln/Berlin 1958, 587 S. (Im Shop)

 

Liebe, Ehe, Mann und Weib

(1924), 2. Aufl. Stuttgart 1965, 400 S. (Im Shop)

 

Vom Einsiedler Constantin Brunner

Potsdam 1924, 151 S. (darin: Mein Leben und Schaffen. Unsre scholastische Bildung. Das Unglück unsres deutschen Volkes und unsre ‘Völkischen’)

(Im Shop)

 

Aus meinem Tagebuch

(1928), 2. Ausg. Stuttgart 1967, 412 S. (Im Shop)

 

Materialismus und Idealismus

(1928), 3. Ausg. Den Haag 1976, 197 S. (Im Shop)

 

Von den Pflichten der Juden und von den Pflichten des Staates

Berlin 1930, 282 S. (Im Shop)

 

Höre Israel! und Höre Nicht-Israel! (Die Hexen)

(1931), 2. Ausg. Nachdruck [1974]), 81 S.

 

Der entlarvte Mensch

(1933), Postum 1951, 2. Ausg. mit einem Geleitwort von M. Kasch, Den Haag 1953, 273 S. (Im Shop)

 

Unser Charakter oder Ich bin der Richtige!

(1937 entstanden, erstmals gedruckt 1939), 2. Ausg. Stuttgart 1964, 250 S. (incl. Zum 55. Geburtstag u. Kurze Rechenschaft über die Lehre von den Geistigen und vom Volk) (Im Shop)

 

II. Kleinere Schriften

 

Rede der Juden: Wir wollen ihn zurück!

(1884 entstanden, erstmals gedruckt 1918), 4. Aufl. Stuttgart 1969, 99 S. (Im Shop)

 

Zur Technik des künstlerischen Schaffens

in: Der Zuschauer, in 4 Nummern, 1893; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 98-152 (Im Shop)

 

Spinoza gegen Kant oder die Sache der geistigen Wahrheit

(1909), 2. Aufl. Assen 1974, 80 S. (Im Shop)

 

Eine Spinoza-Gesellschaft?

in: Ost und West, März 1910; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 76-80 (Im Shop)

 

Kurze Rechenschaft über die Lehre von den Geistigen und vom Volk

in: Archiv für systematische Philosophie, Heft 3, 1911; wieder in: C. Brunner, Unser Charakter oder Ich bin der Richtige!, Stuttgart 1964, S. 215-241 (Im Shop)

 

Liliencron und alle seine unsterblichen Dichter

in: Nord und Süd, Februar 1912; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 87-97 (Im Shop)

 

Goethes Verhältnis zu Spinoza

in: Die Zukunft, 21. Dezember 1912; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 72-75 (Im Shop)

 

Ein Idealporträt Spinozas

in: Nord und Süd, Januar 1913; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 51-71 (Im Shop)

 

Ruhm

in: Die Zukunft, 17. Januar 1914; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 81-84 (Im Shop)

 

Künstler und Philosophen

in: Die Zukunft, 12. August 1916; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 15-24 (Im Shop)

 

Traum

in: Die Zukunft, 9. Februar 1918; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 85-86 (Im Shop)

 

Das Lamm Benedikt Spinoza

in: Die Zukunft, 27. September 1919; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 38-50 (Im Shop)

 

Zum fünfundfünfzigsten Geburtstage

in: Nord und Süd, August- und September-Heft 1917; wieder in: C. Brunner, Unser Charakter oder Ich bin der Richtige!, Stuttgart 1964, S. 7-45 (Im Shop)

 

Sokrates

in: Die Zukunft, 20. September 1919; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 25-37 (Im Shop)

 

Der Judenhaß und das Denken

Berlin 1922 (Nachdruck o.O.u.J.), 50 S. (Im Shop)

 

Über den Aberglauben in der Betrachtung von Geisteskranken

in: Medizinische Klinik, Nr. 8, 1925; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 259-263 (Im Shop)

 

Aberglaube an die Ärzte und an die Heilmittel

Potsdam 1927; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 164-206 (Im Shop)

 

Natura sanat, medicus curat

in: Hippokrates, Jg. I, Heft 6, 1928; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 207-258 (Im Shop)

 

Keine Psychiatrie und die Psychoanalyse

(1928), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 264-273 (Im Shop)

 

Faustischer Geist und Untergang des Abendlandes – Eine Warnung für Christ und Jud

in: Jüdisch-liberale Zeitung, Januar 1929; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg 1971, S. 153-163 (Im Shop)

 

Über die notwendige Selbstemanzipation der Juden

in: Preußische Jahrbücher, August-Heft 1931; wieder in: C. Brunner, Vermächtnis, Den Haag 1952, S. 114-125

 

Am 6. März

(Postum, entstanden 1933), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Geniale und dilettantische Produktion

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Goethes “Tagebuch”

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Die beiden Wohltäter

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Jonathan Swift

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Michel Angelo

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Zenos Veranschaulichung des Denkens

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Die Heiligen – ein kurzer Religionsunterricht

(Postum), in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. (Im Shop)

 

Das Denken und das Gedachte

in: Philosophia (hrsg. von Arthur Liebert), 1938, S. 204-219; wieder in: C. Brunner, Vom Geist und von der Torheit, Hamburg, 1971, S. 355-370 (Im Shop)

 

Kunst – Philosophie – Mystik (Gesammelte Aufsätze)

mit einem Vorwort von Lothar Bickel, Zürich 1940, 468 S. (nicht im Shop, aber neue Ausgabe als Vom Geist und von der Torheit) (Im Shop)

 

Vom Geist und von der Torheit (Gesammelte Aufsätze)

mit einem Geleitwort von Heinz Stolte, Hamburg 1971 (zweite, veränderte Ausgabe von C. Brunner, Kunst – Philosophie – Mystik), 375 S. (Im Shop)

 

Vermächtnis

(Postum), mit einem Vorwort von M. Kasch, Den Haag 1952, 242 S. (darin: Lebensregeln, Tagebuchaufzeichnungen, Notizen zu ‘Unser Christus’, ‘Notizen zu den Judenbüchern’, Am 6. März, Über die notwendige Selbstemanzipation der Juden, Aus Constantin Brunners Testament, Nachwort zu meinem Testament, Der Schlüssel, Nachlese, Rede zum siebzigsten Geburtstag)

 


Inhalte der Werke

 

Die Lehre von den Geistigen und vom Volke (Im Shop)

Karl Schnabel: Berlin 1908, 1167 S. (in 2 Halbbänden). – Die ›Ankündigung‹ als Separatdruck unter dem Titel: ›Die Lehre von den Geistigen und vom Volke. Sonderdruck der Ankündigung‹, Karl Schnabel: Berlin 1909, 124 S. – Unter dem Titel: ›Die Lehre von den Geistigen und vom Volk‹, Gustav Kiepenheuer: Potsdam 21927, 1167 S. (in 2 Halbbänden). – Unter demselben Titel: Cotta: Stuttgart 31962, 1107 S. (in 2 Halbbänden).

 

Hauptwerk, das die Fakultät des »praktischen Verstandes« behandelt; mit einer umfangreichen ›Ankündigung‹ der gesamten Lehre von den Geistigen und vom Volk. Inhalt: Ankündigung. Der praktische Verstand: Prolegomena zum praktischen Verstande (Grunderfahrung; Dinge; Spezifikationen des Denkens; Begriff des Begriffs; Begriffe Raum, Zeit, Nichts, Bewegung; Relativität der Dinge; Atomistik; Parallelismus Denken und Dinge; Denkgesetze; Grundgesetz des Denkens); Die Bewegungslehre und das Verhältnis der empirischen Wissenschaften zu den Abstraktionen (Die Bewegungslehre; Der Gedankengehalt in aller unsrer Wissenschaft ist der der Bewegungslehre; Die Bewegungslehre bei den Denkern; Die abstrakten Gedanken und die Empirie, die Denker und die Männer der Wissenschaft); Natur und Bedeutung des praktischen Verstandes (Psychologie auf Grund der Bewegungslehre; Wahre und vekehrte Psychologie; Pneumatologie als Fundament der Psychologie); Schluß (Gegen die moderne Scholastik über die Sprache; Mißbrauch der Sprache; Abschied und Ausblick).

 

 

Spinoza gegen Kant und die Sache der geistigen Wahrheit (Im Shop)
in: Koenraad Oege Meinsma, Spinoza und sein Kreis. Historisch-kritische Studien über holländische Freigeister, Karl Schnabel: Berlin 1909, S. 1-83. – Als Separatdruck: Karl Schnabel: Berlin 1910, 83 S. – Mit einem Vorwort von Magdalena Kasch, hrsg. mit Unterstützung des ICBI, 2. Aufl., Van Gorcum: Assen 1974, 80 S.

 

Polemische Streitschrift, in der Spinoza und Kant als Hauptrepräsentanten der Geistigen bzw. des Volkes erscheinen.

 

 

Der Judenhaß und die Juden (Im Shop)

(1913 geschrieben), Oesterheld: Berlin 1918, 448 S. – [2. und] 3. verm. Aufl., Oesterheld: Berlin 1919, 534 S. – Photomechanischer Nachdruck der 2. verm. Aufl., Berlin 1919, Hrsg. ICBI [Den Haag 1974], 525 S. – Neuausgabe, 5. Aufl.: Philo-Verlag: Berlin 2004.

 

Erstes Hauptwerk über die Staatslehre, den Antisemitismus und den Zionismus. Inhalt: Unter dem Krieg. Unter dem Frieden. Die Antisemitenfrage. Rassentheorie und Rassen. Die angesteckten Juden. Der Staat und die politischen Parteien. Die geschichtliche Überlieferung. Das Vorurteil und der Haß. Was sollen die Juden tun? Rede der Juden: Wir wollen ihn zurück.

 

 

Memscheleth sadon (Die Herrschaft des Hochmuts). Letztes Wort über den Judenhaß und die Juden (Im Shop)

Neues Vaterland: Berlin 1920, 111 S. – Neudruck unter dem Titel: ›Die Herrschaft des Hochmuts (Memscheleth sadon). Letztes Wort über den Judenhaß und die Juden‹, mit einem Geleitwort von Heinz Stolte und einem Nachwort von Magdalena Kasch, mit Unterstützung des ICBI hrsg., 2. Aufl., Cotta: Stuttgart 1969, 169 S.

 

In Fortführung von Der Judenhaß und die Juden eine psychologische Theorie des Interessedenkens und des Hasses am Beispiel des Antisemitismus.

 

 

Unser Christus oder das Wesen des Genies (Im Shop)

1.-3. Aufl., Oesterheld: Berlin 1921, 725 S. – Neuauflage mit einem Geleitwort hrsg. vom ICBI, Kiepenheuer&Witsch: Köln-Berlin 1958, 587 S.

 

Das erste Hauptwerk über die Geistlehre, die hier an Christus als »mystischem Genie« exemplifiziert wird. Gleichzeitig Diskussion des religiösen Judentums und des Christentums im Sinne der Lehre von den Geistigen und vom Volk. Inhalt: Die Mystik. Christus. Das Genie. Christus und das pharisäische Judentum: Geist und Tradition. Geist in der Welt: die Kreuzigung. Geist trotz Welt: Die Lehre von den Geistigen und vom Volk. Anhang über ›Die Kritik‹.

 

 

Der Judenhaß und das Denken (Im Shop)

Philo Verlag: Berlin 1922, 52 S. – (Photomechanischer Nachdruck) o.O.u.J. [hrsg. vom ICBI, Den Haag 1974], 50 S.

 

Zusammenfassung der Antisemitismustheorie.

 

 

Liebe, Ehe, Mann und Weib (Im Shop)

Gustav Kiepenheuer: Potsdam 1924, 434 S. – Mit einem Geleitwort des ICBI, mit Unterstützung des ICBI hrsg., 2. Aufl., Cotta: Stuttgart 1965, 400 S.

 

Eine Erläuterung der nicht »geistig-mystischen«, sondern »praktischen« Liebe: der erotischen Triebe und der Funktion und Bedeutung der Ehe. Inhalt: Liebe. Ehe. Erste Postille: an die guten Weiber, die nicht unsre Weiber sein können. Zweite Postille: An unsre guten Weiber. Nachwort.

 

 

Vom Einsiedler Constantin Brunner (Im Shop)

Gustav Kiepenheur: Potsdam 1924, 151 S.

 

Autobiographische Schrift. Inhalt: Mein Leben und Schaffen. Unsre scholastische Bildung. Das Unglück unsres deutschen Volkes und unsre ›Völkischen‹.

 

 

Aus meinem Tagebuch (Im Shop)

Gustav Kiepenheuer: Potsdam 1928, 405 S. – Mit einem Geleitwort des ICBI, mit Unterstützung des ICBI hrsg., 2. Aufl., Cotta: Stuttgart 1967, 412 S.

 

Kein Tagebuch im üblichen Sinne, sondern eine aphoristische Sammlung verschiedener Gedanken.

 

 

Materialismus und Idealismus (Im Shop)

Gustav Kiepenheuer: Potsdam 1928, 196 S. – Mit einem Geleitwort des ICBI, Neuauflage, hrsg. vom ICBI, Kiepenheuer&Witsch: Köln-Berlin 1959, 197 S. – Mit einem Geleitwort des ICBI, hrsg. vom ICBI, Kiepenheuer&Witsch: Köln-Berlin 1976, 197 S.

 

Zweites, in Gesprächsform geschriebenes Hauptwerk über die Geistlehre, das das »geistig-philosophische« Denken im engeren Sinne zum Gegenstand hat. U.a. Auseinandersetzung mit Aristoteles, Platon und besonders Spinozas Attributbegriff. Inhalt: Erstes Gespräch. Zweites Gespräch. Die Attribute.

 

 

Von den Pflichten der Juden und von den Pflichten des Staates (Im Shop)

Gustav Kiepenheuer: Berlin 1930, 282 S.

 

Zweites Hauptwerk über die Staatslehre; vor allem auch scharfe Kritik des Zionismus. Inhalt: Absonderung als Volk-Nichtvolk. Emanzipation und fortdauernde Absonderung. Die geschichtliche Macht der Lüge und die Judenemanzipation.

 

 

Höre Israel und Höre Nicht-Israel (Die Hexen)

Gustav Kiepenheuer: Berlin 1931, 81 S. – Photomechanischer Nachdruck, hrsg. vom ICBI, Den Haag 1974, 81 S.

 

Vergleich der Juden- mit der Hexenverfolgung.

 

 

Der entlarvte Mensch (Im Shop)

(1933 entstanden; postum veröffentlicht), hrsg. und eingeleitet von Lothar Bickel, Martinus Nijhoff: Den Haag 1951, 204 S. (stark gekürzte Ausgabe). – Mit einem Geleitwort von Magdalena Kasch, hrsg. vom ICBI, Martinus Nijhoff: Den Haag 1953, 273 S. (vollständige Ausgabe)

 

Letzte Arbeit zur Gesellschaftstheorie (u.a. Entwicklung der Natum/Cultum-Theorie; Begriff des Rechts) und zur ›Judenfrage‹. Inhalt (u.a.): Separatismus. Emanzipation. Selbstemanzipation. Central-Verein. Das Recht und wie der Mensch sich irrt in sich (Natum und Cultum). Zeugnis. Die Rechsprechung der Gesellschaft. Unsere Politik mit ihrer Judeninflation. Macht Schluß!

 

 

Unser Charakter oder Ich bin der Richtige! (Im Shop)

(postum), mit einem Vorwort von Lothar Bickel, Die Liga: Zürich 1939, 143 S. – Mit ›Zum 55. Geburtstag‹ und ›Kurze Rechenschaft über die Lehre von den Geistigen und vom Volk‹, mit einem Geleitwort des ICBI, mit Unterstützung des ICBI hrsg., 2. Aufl., Cotta: Stuttgart 1964, 250 S.

 

In der Charakterschrift wird die Unveränderlichkeit des Charakters betont und ein Weg zur »geistigen Besinnung« aufgezeigt. Die Geburtstagsschrift ist die zweite autobiographische Schrift. Die Kurze Rechenschaft gibt einen Überblick über Brunners System: Fakultätenlehre und Lehre von den Geistigen und vom Volk.

 

 

Vermächtnis

mit einem Vorwort von Magdalena Kasch hrsg. vom ICBI, Martinus Nijhoff: Den Haag 1952, 242 S.

 

Sammlung nachgelassener Schriften und Aufzeichnungen. Inhalt: Lebensregeln. Tagebuchaufzeichnungen. Notizen zu ›Unser Christus‹. ›Notizen zu den Judenbüchern‹. Am 6. März. Über die notwendige Selbstemanzipation der deutschen Juden. Aus Constantin Brunners Testament. Nachwort zu meinem Testament. Der Schlüssel. Nachlese. Rede zum siebzigsten Geburtstag

 

 

Vom Geist und von der Torheit (Gesammelte Aufsätze) (Im Shop)

[2. erw. u. veränd. Auflage von: Kunst Philosophie Mystik] mit einem Geleitwort von Heinz Stolte, Hansa-Verlag: Hamburg 1971, 375 S.

 

Sammlung fast aller Aufsätze Brunners. Inhalt: Künstler und Philosophen. Sokrates. Das Lamm Benedikt Spinoza. Ein Idealporträt Spinozas. Goethes Verhältnis zu Spinoza. Eine Spinoza-Gesellschaft? Ruhm. Traum. Liliencron und alle seine unsterblichen Dichter. Zur Technik des künstlerischen Schaffens. Faustischer Geist und Untergang des Abendlandes: Eine Warnung für Christ und Jud. Aberglaube an die Ärzte und an die Heilmittel. Natura sanat, medicus curat. Über den Aberglauben in der Betrachtung von Geisteskranken. Keine Psychiatrie und die Psychoanalyse. Etc.